|
بهونه خلقت 
|
حضرت آیت الله العظمی شیخ "عبدالکریم حائری یزدی"، مردی که در ظلمانی‌ترین دوران تاریخ با تاسیس بزرگترین حوزه علمیه،زمستان استبداد را ذوب کرد واین افتخار را تا ابد در تاریخ قم ثبت نمود. تاسیس این حوزه علمیه ازآن زمان تاکنون همواره قم را در صدر قرار داده و این شهر را که مردمانش از قرنهای گذشته عاشقان اهل بیت (ع) بوده‌اند، به مرکز صدور انسانهای متدین و متقی تبدیل ساخته است. شیخ عبدالکریم حائری در سال 1267هجری قمری در روستای "مهرجرد" در 65 کیلومتری شهر یزد در خانواده‌ای متدین و با تقوا زاده شد، دورانی که یزد و نجف عمده مراکز حوزه‌های علمیه را دارا بودند. این عالم جلیل القدر، در دوران جوانی در دارالعباده یزد به تحصیل علوم دینی مشغول شد و دوسال نیز در جوار حرم قدسی حسینی درکربلا به تهذیب‌وتحصیل پرداخت. حوزه‌های درس این عالم ربانی در عتبات عالیات زیر نظر آیت الله اردکانی و میرزای شیرازی (بزرگ مرجع تقلید)،آیت الله فشارکی،شیخ فضل الله نوری طی شد و وی در کنار تحقیق و تفحص به هدایت و رهبری مردم در مسائل سیاسی و اجتماعی پرداخت. وی پس‌از بهره‌مندی از درس آخوند خراسانی به موطن خود بازگشت اما به دلیل نبود فضای مناسب جهت فعالیت به کربلا مراجعت کرد و در این دوران بر خود لقب "حائری" (منسوب به حائر حسینی ) نهاد. باری دیگر بروز آشوب درکربلا باعث هجرت وی در سال 1332به ایران و ورود ایشان به اراک شد واین شهر با وجود تلاش‌های بی‌وقفه این فقیه بزرگ شهرت یافت و جوانان بسیاری را برای کسب علوم دینی جذب نمود. گویند در این ایام امام خمینی (ره) جوانی بیست ساله بود که با شنیدن آوازه درس ایشان وارد اراک شد. در دوره صفویه حوزه‌های علمیه قم شکوه خاصی یافت و میرزای‌قمی تلاش بسیاری برای مرمت و بازسازی مدارس علمیه نمود،اما پس از ایشان حوزه علمیه قم بار دیگر از عالمان خالی شد و آنان به حوزه نجف اشرف عزیمت کردند. حجره‌ها خالی و گرد فراموشی بر قفسه‌های کتاب نشسته بود و گویی هیچ گاه دانش پژوهی اسلامی در حوزه‌علمیه قم حضور نداشته است. در این دوران مدرسه دارالشفا تبدیل به محل اسکان‌فقرای شهر و یا زائران حرم حضرت معصومه (س) شد و کسبه از حجره‌ها به عنوان انبار استفاده میکردند و جوانان طلبه در این حجره به مباحث سطحی بدون حضور اساتید می‌پرداختند. حضرت آیت الله العظمی حائری در سال 1340هجری قمری وارد قم شد و به اصرار علمایی چون آیت الله کبیر، فیض و بافقی حوزه علمیه قم را راه اندازی نمود و با تلاش ایشان این حوزه تبدیل به بزرگ ترین حوزه علمیه جهان تشیع شد. وی با تحول درتغییر روش آموزشی، روش برنامه‌های درسی نجف را در حوزه قم اجرا کرد و با ابتکاری جدید توجه محصلین علوم‌دینی به‌ژرفنگری در درس وبحث علمی و گرفتن امتحان از دروس حوزوی از سال 51ه.ق را آغاز کرد. تاسیس درمانگاه ، بنای عمارت جهت غسل مردگان در بیرون شهر ، تاسیس کتابخانه مدرسه فیضیه درسال 1349هجری و کمک به مردم قم از دیگر اقدامات ایشان در این شهر مقدس بوده است. وی پس از سالها تلاش و تحمل فشارهای رضاخان بر علمای دین در 17ذیقعده1355هجری قمری به دیار حق شتافت. روحش شاد و راهش پر رهرو باد. [ جمعه 89/7/23 ] [ 8:21 صبح ] [ فاطمه ]
پیام پیامبر به دختران بر دختر بودن خود ببالید.
وقتی باور غالب جامعه، «زن» را مایه عار میدانست و از «دختر» نفرت داشت و حتى آن را زنده به گور میساخت؛ در چنین محیطی، «اسلام» جایگاه انسانى زن را احیاء کرده و او را ریحانه؛ یعنی شاخه گلى ظریف مینامد . یکى از ارمغانهاى زیبای پیامبر، شخصیت دادن به دختر و زن میباشد. بدان حد که پیامبر(ص) میفرمود: ـ بهترین فرزندان شما، دخترانتان می‌باشند. ـ از خوش قدمى زن، این است که نخستین فرزندش دختر باشد. و چون به نبى خاتم بشارت دختر میدادند، میفرمود: گلی است که خدا، روزیش می‌دهد و تامین او با خداست. بر خود ببالید و از آن دسته دخترانى باشید که پیامبر درباره ی ایشان فرمود: چه خوب فرزندانى اند دختران محجوب!
از فرصتها سود جویید.
فرصت جوانی، یک غنیمت زودگذر است. پس تو را هر لحظه مرگ و رجعتیست. محمد مصطفى (ص) فرمود: دنیا ساعتی است. زندگى کوتاه‌تر از آن است که دست کم گرفته شود. لحظات زندگى را جدّى بگیرید و فرصت جوانى را دریابید؛ «جوانی» یک نسیم رحمت است.آن گونه که پیامبر(ص) می فرمود: "انّ لربّکم فی‌ایام دهرکم نفحات ألا فتعرضوا لها؛" در ایام زندگیتان نسیم‌هاى رحمتى می‌‌ورزد مراقب باشید خود را در معرض آن قرار دهید.
حیا را پاس دارید.
«حیا سرچشمة همة زیباییهاست و در فقدان حیا، هیچ کار زیبایی انجام نمی شود و هیچ کار زشتى ترک نمی شود.» حیا همان دگرگونى حال و انکسار و دورى گزینى از کار زشت است؛ به خصوص آنکه انسان احساس کند که ناظرى او را می‌بیند. و آگاهی و نظارت خداوند ، عامل برانگیختن حیا است. رسول خدا(ص) فرمود: «فاستحیوا الیوم أن یطَّلع الله على شیء من أمرکم؛ شرم کنید امروز از اینکه خداوند از تمام امور شما، مطلع است.» بزرگترین سرمایه دختر و زن مسلمان «حیا» است که ثمرة آن، مهار شهوت و تضمین عفّت او خواهد بود. درنگ در نوع برخورد موسى با دختر شعیب و شیوه راه رفتن این دختر که با حیا آمیخته بود، نیز براى شما الهام بخش است.
پوشش مناسب را انتخاب کنید.
پیامبر اسلام بر پوشش زن در مقابل نامحرم و دورى از جلوه گرى و خود نمایی اصرار مى ورزید و قرآن، همپاى توصیه به مردان در دوری از چشم چرانى و رعایت پوشش بدن از نامحرم، به زنان نیز توصیه مى کند که دیدگان خود را فرو خوابانند و عفّت پیشه کنند. به دو آیة ذیل دقت کنید: 1.«اى پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مومنان بگو: پوشش های بلند (جلباب) خود را بر خویش فرو افکنند.» 2. «به زنان مؤمن بگو: دیدگان خود را فرو خوابانند و عفّت پیشه ساخته، دامن خود را از بیگانگان بپوشانند و زیور خویش را جز برای شوهران و سایر محارم، آشکار نکنند مگر آنچه پیدا است، و روسری‌های (خُمُر) خویش را به گریبان ها اندازند تا سر و گردن و سینه و گوش‌ها پوشیده باشد، و پاهایشان را به زمین نکوبند تا آنچه از زینت پنهان می‌کنند، معلوم شود.»
همواره دانش بجویید.
همواره با دانش و علم مأنوس باشید؛ زیرا «خداوند درجة آنان که ایمان آوردند و آنان که از علم بهره مند شدند، بالا میبرد». هیچ وقت از یاد گیرى و دانش آموزى خسته نشوید و به فکر فارغ التحصیلی نیفتید. این توصیه پیامبر(ص) را همواره به یاد داشته باشید که مى فرمود: «چهار چیز است که هر باهوش و خردمندى باید به آن پایبند باشد؛ شنیدن دانش ، حفظ کردن، نشردادن و عمل به دانش.» هر ظرفى وقتى چیزى در آن می گذارند، گنجایش خود را از دست می دهد مگر ظرف دانش که با افزودن آن، گنجایشش بیش تر می شود. پیامبر(ص) مى فرمود: «زنان انصار، خوب زنانى هستند! شرم، مانع فقاهت آنان در دین نمی شود» بهترین مطالبى که شایسته است دختران جوان یاد بگیرند، چیزهایی است که در بزرگسالى مورد نیازشان باشد و بتوانند در زندگی اجتماعى از آموخته هاى دوران جوانى خود، استفاده نمایند. [ یکشنبه 89/7/18 ] [ 5:47 صبح ] [ فاطمه ]
بانو ی آب و آینه میلاد سراسر نور حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام ، گلِ زیبای مهر محمدی، زینت شاخسار ولایت، نجمه آسمان امامت، کریمه اهل بیت، آسیهِ صداقت ها، مریم پاکی ها، خدیجه مهربانی ها و فاطمه خوبی ها، بانوی آب و آیینه و آفتابْ بر شیفتگان و رهروان راهش تهنیت باد .
ضیافت حضور از عرش خدا باران سپیده می بارید؛ هلهله فرشتگان شادی آسمانیان را هویدا می کرد؛ ماه با لبخند، بذر نقره می پاشید و ستارگان در بزمِ شادیِ عرشیان، آسمان شهر را با حضورشان چراغانی می کردند. ملائک، شادباش های خداوندی را در سریرهای نور به سرزمین مدینه می فرستادند. شهر غرق در شور، شکفتن گلی از گلستان اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را انتظار می کشید و خانه امام موسی بن جعفر علیه السلام خود را آماده ضیافت تولّدی بزرگ می دید. به ناگاه، فضا از عطر حضور پر شد؛ انتظار به پایان رسید؛ خنده ها شکفت و نوزادی زیبا به ناز دیده باز گشود. پدر که لبخند را هدیه حضور کودک خود کرده بود، نام او را به یادِ مادر خویش فاطمه نهاد.
بوی بهشت برین در تنگنای گرمی هوا و در کمبود کیمیای آب، در گوشه ای از کویر بزرگ ایران، قرن هاست که شهری قامت آراسته است. در دامن این شهر، گنبدی طلایی با گلدسته هایی بلند چون نگینی زیبا بر انگشتری شهر خودنمایی می کند. در زیر این بارگاه نورانی، بانویی بزرگ آرمیده است که نامش «فاطمه» و مرقدش زیارتگاهی روح افزاست. مردمان که به پاکی اش ایمان دارند او را «معصومه» می خوانند و چون بارگاهش را سرچشمه کرامت و مهر می دانند «کریمه اهل بیت»اش گفته اند. قرن هاست که آنان بوی بهشت برین را از مرقد پاک او می بویند و جلوه دوباره زهرای اطهر را در حریم حرم او می جویند. بارگاه حضرت معصومه علیهاالسلام زینت شهر قم، پناهگاه پاکان و صالحان و نقطه امید دین باوران است.
حضرت معصومه علیهاالسلام در یک نگاه مطابق بسیاری از مدارک تاریخی، حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام در روز اول ماه ذیقعده سال 173 ق در شهر مدینه دیده به جهان گشود. پدر آن حضرت امام هفتم شیعیان، حضرت موسی بن جعفر علیه السلام ، است که او را «ابوالحسن اول» نیز نامیده اند. برطبق شواهد تاریخی، مادر حضرت معصومه علیهاالسلام همان مادر حضرت رضا علیه السلام و زنی پاک و باایمان بوده است. برای ایشان نام هایی چون خیزران، ام البنین و نجمه روایت شده است؛ اما پس از آن که امام رضا علیه السلام از ایشان متولد شد، او را «طاهره» نامیدند.ادامه مطلب... [ یکشنبه 89/7/18 ] [ 5:45 صبح ] [ فاطمه ]
فواید کنترل زبان امام صادق(ع) درباره فواید خاموشی فرمود: صمت و خاموشی طریقه اهل تحقیق و شعار کسانی است که با دیده بصیرت در حقایق ثابت و استوار جهان می نگرند؛ کسانی که در حقایق ماسبق و زمان های گذشته غور و بررسی کرده و حقایقی را بیان می کنند که قلمها ننوشته و در کتاب ها نیامده است. آنگاه فواید و آثار سکوت را برشمرده و می فرماید: 1- سکوت کلید هرگونه راحتی و آسایش دنیا و آخرت است. 2- موجب رضا و خشنودی خدا است. 3- باعث سبک شدن حساب انسان در روز قیامت است. 4- وسیله محفوظ ماندن از خطاها و لغزشها است. 5- برای جاهل پرده و ساتر، و برای عالم زینت است. 6- وسیله ای است برای قطع شدن هوی و هوسهای نفسانی. 7- وسیله ریاضت نفس است. 8- وسیله درک حلاوت و لذت عبادت و مناجات با پروردگار است. 9- قساوت و سختی دل را از بین می برد. 10- وسیله ای است برای کسب حیا و پرهیزکاری 11- سبب زیاد شدن تدبر و تعقل و مروت و مردانگی است. 12- موجب فهم و کیاست و عقل انسان می شود. سپس امام صادق(ع) فرمود: اکنون که به فایده های سکوت آگاه شدی، پس دهان فرو بند و تا مجبور نشدی لب به سخن مگشای، به ویژه اگر کسی را پیدا نکنی که برای خدا و در راه خدا با او گفتگو کنی. آنگاه فرمود: وسیله هلاکت و نجات مردم سخن گفتن و سکوت است. پس خوشا به حال کسی که توفیق شناخت سخن خوب و بد را پیدا کند و به فواید و آثار پسندیده کم گویی و سکوت آگاه گردد، زیرا سکوت از اخلاق انبیای الهی و شعار بندگان برگزیده خداوند است و اگر کسی ارزش و قدر کلام را بداند بیجا سخن نمی گوید و سکوت را شعار خود قرار می دهد و کسی که بر لطایف سکوت آگاهی و اشراف داشته باشد و صمت و خاموشی را امین قراین و اسرار دل خویش قرار دهد. چنین شخصی گفتار و خاموشی اش هر دو عبادت می شود و کسی جز خدا به حقیقت این عبادت آگاهی ندارد. 1- مقصود از سکوت سخنانی است که به بی جا و بی مورد از زبان خارج شده و یا غیبت و تهمت و دروغ باشد. 2- مصباح الشریعه ، باب 27 [ دوشنبه 89/7/12 ] [ 8:49 صبح ] [ فاطمه ]
سرزمین کربلا میعاد عشق است کربلای پنج ما فریاد عشق است دلا بشنو حدیث وصل یاران کبوترهای بی بال دو ایوان دلا در عاشقی چون کاوه می باش که سر یا خدا چون او کنی فاش درودی بر جهان آرای ایران صلابت پیشه و سردار شیران گل یاس شهیدم باکری را به خاطر آورم در سادگی ها شراب عشق حق در نی قلم شد و آوینی به آن بر مقصدش شد که همت با وضوی عشق خوابید میان خاک و خون در سایه ی بید سر سجاده ی عشقش نشاندند شقایق وش امینی را ستاندند سرود عشق چمران پاوه سر داد شمیم عشق چون من داده بر باد خدایا در میان این عزیزان قریبانی که دارند سر به پایت دریدند بی محابا جام تن را خریدند جان خود با کربلا را خدایا عشق آنان راز دارد سراپای ترا بر ناز دارد چه خوش کردند این هجر را وصل در این دام بلا بردند این اصل گذشتند و نمودند این امانت بدست امتی با این کفایت که مولایش علی بر رسم عادت نموده ثبت اشعار شهادت علی در یاد مردم زنده باشد نجف در کربلا ارزنده باشد اگر رهبر دهد اذنی به ایثار دهیم جان و تن خود را به دلدار خدایا رهبر ما را نگه دار بباشد سایه اش تا موعد یار [ دوشنبه 89/7/5 ] [ 5:45 صبح ] [ فاطمه ]
در بعدازظهر31 شهریور1359 رژیم بعثی عراق پس از بیست ماه مقدمه‌چینی، مرزهای ایران اسلامی را مورد تجاوز قرارداد. در این روز، سه فروند میگ 23 عراق، فرودگاه بین‌المللی مهرآباد تهران را مورد حمله قرار دادند و بدین ترتیب، جنگ و تجاوز عراق علیه ایران به اشاره و حمایت آمریکا و دولت‌های غربی آغاز شد. هر چند عراق تا قبل از31 شهریور، با736 مورد تجاوز به حریم جمهوری اسلامی ایران، خوی توسعه طلبانه خود را آشکار کرده بود. هم‌زمان با تهران، فرودگاه‌های نظامی و بین‌المللی تبریز، شیراز، همدان، دزفول و اصفهان نیز مورد حمله هواپیماهای دشمن قرار گرفت. در آن زمان، طه یاسین رمضان در مجله «الثوره» ارگان حزب بعث عراق اعتراف نمود که: «هدف از جنگ، مسأله چند صد کیلومتر زمین نیست، بلکه هدف، سرنگونی و انهدام جمهوری اسلامی ایران است». جنگ تجاوزگرانه رژیم بعثی عراق علیه ایران نزدیک به هشت سال ادامه یافت و سرانجام در روز29 مرداد1367 شمسی بدون آن که رژیم عراق به اهدافش رسیده باشد، آتش‌بس رسمی بین ایران و عراق برقرار گردید.
31 شهریور سالروز شروع جنگ تحمیلی از سوی رژیم بعث عراق علیه جمهوری اسلامی ایران، به عنوان آغاز هفته دفاع مقدس نامگذاری شده است. دوران هشت سال دفاع مشروع امت سلحشور ایران در حفظ و اعتلای نظام مقدس اسلامی و حراست از مرزهای عزت و شرف این مرز و بوم، به مثابه یکی از حساس‌ترین و بارزترین برهه‌های حیات راستین این ملت، همچون نگینی تابناک، تا همیشه زمان، بر تارک تاریخ حماسه و ایثار و پایداری آزادگان جهان می‌درخشد. دفاع امت اسلامی ایران در برابر تجاوز همه جانبه دشمنان اسلام، در تاریخ افتخار آفرینی مبارزات حق‌طلبانه یک ملت سترگ، فروزان خواهد بود. پایداری ایران اسلامی که برخاسته از روح وحدت و ایمان بود، در سایه هدایت‌های رهبر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) شکل گرفت و باعث احیای یک مکتب سازنده و نهضت‌های آرمانگرا و ایدئولوژی جهانگیر شد. دفاع مقدس ما در زمینه‌های مختلف سیاسی، نظامی، اجتماعی، فرهنگی و... توانست معادلات جهانی معمـول را بر هم زند و تحلیل‌های مادی دنیاپرستان را نقش برآب سازد. این حادثه عظیم، بی‌شک در یاد ملت بزرگ ایران خواهد ماند و غرور و سرافرازی و حماسه‌آفرینی را در نسل‌های بعد بر جای خواهد گذاشت. جنگ تحمیلی عراق علیه ایران2887 روز به طول انجامید که طی آن هزار روز نبرد فعال صورت گرفت که793 روز حمله از سوی رزمندگان اسلام بود و207 روز از سوی ارتش متجاوز بعثی. در طول جنگ شمار381 هزار و 680نفر از نیروهای دشمن کشته و یا زخمی شدند و72 هزارنفر به اسارت نیروهای اسلام درآمدند. در این هشت سـال371 فروند هواپیما و82 فروند بالگرد دشمن منهدم شد.1700 دستگاه تانک و نفربر، 480 قبضه توپ و سه هزار و 363 دستگاه خودرو نظامی به غنیمت ایران درآمد و پنج هزار و758 دستگاه تانک و نفربر،532 قبضه توپ و پنج هزار و152 دستگاه خودرو نظامی دشمن منهدم گردید. مقاومت رزمندگان اسلام سبب شد تا ذخایر ارزی عراق که در ابتدای جنگ، حدود سی میلیارد دلار بود، پس از شکست در عملیات بیت‌المقدس و فتح خرمشهر به صفر برسد و پس از پایان جنگ، این کشور بیش از هفتاد میلیارد دلار بدهی داشته باشد.
کوچه های دلتنگی خرمشهر خبرگزاری ایسکانیوز: امشب دلم برای مصطفی چمران، شهیدآوینی، سیدصالح موسوی، ایاد برام زاده و عنایت صحتی شکوه تنگ شده است و در کوچه های دلتنگی خرمشهر که عصاره تاریخ منظومه هشت سال جنگ است قدم می زنم، اگر چه خرمشهر را به خوبی می شناسم، ولی خرمشهر هرگز مرا نمی شناسد؟! فراموش کردن چون منی عجیب نیست خودم می گویم که کیستم! یکی از هزاران بسیجی کم ظرفیتی که در غربال شهادت گیر گرفتم که چند صباحی در این منزلگه رحل اقامت گزیدیم. ای خرمشهر! اگر چه تو مرا لیک من با تو آشنایم ای او دوست خاموش و مسکوت من! بسیار گفتنی ها برای تو دارم تا از مردم فریبی ها برایت بگویم و بسیار شنیدنیها از سکوت معنی دارت می شنوم. نمی دانم چگونه هنوز استوار ایستاده ای و از بلندای عماراتت بر دشت های جنوب می نگری، نمی دانم چگونه طاقت می آوری و چسان است که هنوز قامتت نخمیده. دلم برای ایاد، سید صالح و عنایت های دوران خیلی می شود. ای خرمشهر! دیدی که روزگاری عاشقانت می آمدند با تو مانوس می شدند و چه با سرعت چون تندر می رفتند و تو خم به ابرو نمی آوری. از یادم نمی برم که چقدر دوستانه به هنگام عشق بازی؛ سر برزمین تفتیده نهادند، اشک ها ریختند و در سوز و گداز دوری محبوب ندبه و زاری ها کردند. از یاد نمی برم هنگامی که از گلدسته مسجد جامع تو صدای اذان می آمد بسیجی تن می شست به آفتاب عشق او بر می خیزید تا از زلال یاد خدا وضویی بسازد و از خورشید سجاده بسازد و نسبان انسانی خود را به عطر یاد بزداید. از مناره مسجد جامع خرمشهر هر شب صدای بلال را می شنوم زمانی که بچه های پاکباز و ساده جنگ فریاد بلند می گفتند. تو این همه را می دیدی و نمی دانم چگونه تحمل می کردی ! دوست من ! آن شب ها را به یاد می آوری؟ آسمان پرستاره بود و عجیب ستارگانی! چه درخشان و چه آشنا! آن عاشقان را به خاطر داری؟ همانانی که نیمه شب ها در زیر آسمان پرستاره به نماز عشق می ایستادند و خواب با دیدگانش بیگانه و غریب بود. سرمای برون کربلایی چهارها در کانال سرد و پر از آب پشت خاکریزهای انتظار، با گرمای درونشان می آمیخت، گرمایی که ریشه در محبت داشت و سرمایی که حرارت عشق را منجمد می کرد و سپس ذوب می ساخت؟! شهدا به یاد یاران زودتر سفرکرده شان بر زمین تو به خاک می افتادند و خاک گرمت را بوسه باران می کردند و پیشانی بلند خود را بر مهر پرمهرت می سائیدند و در برابر محبوب به خاک می افتادند و برای وصولشان بی قراری می کردند. ستاره ها نظاره گرشان بودند و چقدر زیبا بود این صحنه ها! [ چهارشنبه 89/6/31 ] [ 8:20 صبح ] [ فاطمه ]
((ان اراد الله بعبد خیرا فقه فی الدین و الهمه الیقین )) ابعاد شخصیت حضرت علامه فراتر از آن است که در نوشتار بگنجد.اما وظیفه دینی ماست که ترویج زندگی علما و عرفا را که از اهم واجبات است را جامه عمل بپوشانیم .به زودی شرحی خلاصه از خاطرات و کرامات حضرت علامه کاشانی(قدس سره) بر روی همین پایگاه اطلاع رسانی قرار خواهد گرفت . از چند نفر از ثقات نقل شد که روزی مرحوم حاج شیخ جعفر مجتهدی عارف نامدار و شهیر را دیدم که پشت درب منزل حضرت علامه کاشانی نشسته بودند. عبایی را زیر خود انداخته ولی وارد منزل نمی شوند.از ایشان پرسیده شد آقا چرا وارد منزل نمی شوید؟گفتند: ((سه روز, روزه گرفته ام منتظر اذن حضرت حجت علیه السلام هستم تا وارد بر حضرت علامه شوم )) در این هنگام گفتند : تا کسانی مشغول ملاقات و زیارت آقا هستند من وارد نمیشوم!!پرسیده شد:چرا؟!! گفتند:زیرا آنها عارف به حق آقا نیستند و برای من جایز نیست همراه با آنان در محضر ایشان باشم , پس از آن به حضرت علامه خبر داده شد که حاج شیخ جعفر پشت در است و وارد نمی شود. آقا با زحمت پشت پنجره آمدند و فرمودند :حاج شیخ چرا وارد نمی شوید ؟ حاج شیخ جعفر همان جمله بالا را گفت؛ آنگاه حضرت علامه چون عاشقی دل سوخته شروع به گریه کردند ؛ گریستنی که گویا عالمی با آن میسوزد .بعدها نیزبا گذشت سالها هرگاه از علامه درباره آن موضوع سخنی گفته میشد و ایشان همان حال را پیدا میکردند. حمایت از مسلمانان فلسطینآیت الله کاشانی در سال 1326 ش ـ زمانی که تأسیس دولت غاصب اسرائیل در سرزمین فلسطین اعلام گردید ـ در جوی پر از خفقان، اعلامیه ای خطاب به تمام مسلمانان جهان صادر کرد و در آن، ضمن بر شمردن اهداف تشکیل سازمان ملل متحد به شعارهای دروغین دولت های بزرگ در طرف داری از حقوق و آزادی دولت های فقیر و ضعیف اشاره کرد و آن گاه رأی سازمان ملل درباره تقسیم فلسطین بین صهیونیست های مهاجر و مردم عرب و مسلمان آن جا را، زیر سوال برد و آن را ظلمانه قلمداد نمود و مسلمانان جهان را نسبت به فسادی که دولت غاصب اسرائیل در آینده برپا خواهد کرد هشدار داد و از آنان خواست، تمام کوشش خود را برای ریشه کن کردن این غدّه سرطانی به کار گیرند. [ پنج شنبه 89/6/25 ] [ 8:22 صبح ] [ فاطمه ]
|
درباره وبلاگ |
| [ طراحی : نایت اسکین ] [ Weblog Themes By : night skin ] | ||
